「互相」這個「詞」沒有問題，「雙贏」本來就是對大家都有好處的事，說真的，我並不是那麼在乎自己是否吃點虧、或者事情公不公平，我覺得只要「覺得開心」、「甘願」，某種程度就算達到平衡了。
但是對於那些利用「互相」、「公平」、「雙贏」來規範他人，實則達到自己「控制」目的的人，我感到相當不屑，也覺得很厭惡這樣的行為。
不過，這到底關我什麼事呢？難道人沒有「虛偽」、「不真實」、「掩飾自己」的自由嗎？
我的確是因為有碰到這樣的人和狀況，讓我有種極不平衡的感受。不過，到某個程度（我無法忍受時），我也拒絕了他們，我實際上並沒有太大的損失或傷害。而且我很明白，如果我真的有因此造成什麼損失或被傷害，那也是我自己「選擇」要配合他人，是我讓自己去跳他人設好的坑，並沒有真正的受害者和加害者，我們只是彼此講好要玩「靈魂遊戲」的一群人。
所以，我到底是在激動個什麼呢？
討厭虛偽的人
討厭總是想控制別人的人
更討厭那些想控制別人的人，巧立名目，以那些看似正義、公平、符合宇宙觀的理由，來強調自己做事的正當性。
討厭不正大光明說自己真正的目的（希望、欲望）的人。
害怕被控制
害怕自己成為（或根本就是）那些我所討厭的人
害怕自己不屑自己
對於一個虛偽的世界感到失望
對於人與人之間都要「諜對諜」感到失望
難道我們都不能說出自己真正的需求，而不會被人笑、不會被質疑、不會被批評和被貼標籤嗎？
難道我們不能活在不管我是什麼、我做了什麼、我有什麼思想，或者我有什麼欲望都可以被接受、被包容的世界嗎？
我已然了解到自己在激動什麼⋯⋯
當我們不讓自己做自己時，我們也不讓別人做他自己。
我有種很想哭的感覺。
我想到另一件事。
過去我看到動物被虐待的新聞，心裡總是充滿著憤怒和深深的無力感，我對於那些對動物施暴的人感到不解，還有巨大的憤怒。
有次我看到一則新聞，一隻狗狗被人挖出了雙眼，傷口不停的流著血，我看到照片立刻哭了起來，我看著牠覺得好心痛、好心痛，這個心痛的感覺跟其他時候心痛的感覺不太一樣，我彷彿是第一次感受到「這種心痛」，我記住了這個感覺。
稍晚的時候，我突然很想看《靈性鍊金術》這本書，這書我已經好久沒翻過了，我以為自己是需要查些什麼資料，但是我卻讀到與我稍早的那個心痛有關的訊息。
「每個人都知道恐懼，都知道困於恐懼之中的黑暗與孤寂。當恐懼在小孩子臉上坦率地表現出來時，大多數人的反應是立即伸出雙手。但是，當恐懼透過暴力和殘忍的面具間接表現出來時，似乎不可原諒。行為越具破壞性、越是殘酷，越難察覺其背後的恐懼和寂寞。
「不過，你有能力做到。
「從你自身恐懼和孤寂經驗的深處，你可以觸碰到殺人犯、強姦犯和罪犯靈魂中深刻的恐懼。
「你有可能了解他們的行為。而假如你基於自己對黑暗的親身經驗去理解，就可以釋放它。你可以讓它就是它，不必對它下評斷。如果你真正了解恐懼就只是種力量，也知道你透過自己的生活經驗而完全了解了這種力量，你就可以不再評判。恐懼不好也不壞，它只是個角色，有它必須演出的特定任務。」
我突然了解到自己的那種心痛是「對於靈魂經驗中深刻的恐懼、黑暗與孤寂所感到的心痛」。
沒有指責，也沒有被害的憤怒，我發現到一個我從未探究過的區域，這個地方沒有生氣，它是死寂和黑暗的一片區域，一開始我因為對它的陌生和不了解，感到害怕，但是當我在這裡再待久一點，我卻感覺到有種無限的寂靜在這黑暗中，我的恐懼消失了，昇起了「坦然看待這一切」的感覺，在這裡沒有評斷，沒有對錯，沒有苛刻的感受（不管是對自己還是對他人）。
我對於那隻狗狗牠所承受的，深深的感到敬意。牠是在扮演著救贖的角色，提醒著人們內心深處的恐懼和寂寞，我誠敬的對著牠默想「願平安歸於你」。
「以人類概念很難表達的方式來說，恐懼既是祝福，也是一種折磨。無論如何，不是別人為你選擇讓恐懼出現在你實相中的；可以說，你就是允許恐懼在你的實相扮演基本角色的神。你這樣做不是要折磨自己，而是為了創造，為了創造一個比僅僅奠基於愛的世界有更多內容、更『豐富』的實相。我知道這聽起來不可思議，但或許你可以直覺地領會我在這裡想說的。
「恐懼是讓創造得以發生的部分。凡恐懼之所在，愛就不存在；凡是愛不存在的地方，愛就可以透過出乎意料的新方式被找到。所有種類的情緒都可以被探索，甚至因為愛的『不存在』而被創造出來。愛的不存在可以經由許多種方式被感覺到，而愛的存在只能在恐懼的背景之下感受，否則，愛會遍及一切，你就不會這麼注意到它。
「因此，透過製造恐懼，透過把自己猛然拋到那包圍著你的愛之海外面，你第一次讓自己體驗到愛。
「你明白嗎？
「你並未創造愛，但你創造了愛的體驗。你需要相反的事物——愛以外的某種東西——來做到這一點，而你利用了恐懼。帷幕另一邊的我們可以清楚看出恐懼在你的實相裡扮演的靈性角色，所以我們一再懇求你不要評斷。請不要評判恐懼和它所帶來的黑暗，無論是你本身的，或是其他存在體的。你們全部從愛中被創造出來，也都將返回到愛。」《靈性鍊金術》
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